אזרח נורווגי, פעיל בזירת הדיפלומטיה הבינלאומית ובענייני המיעוט הכורדי, יעמוד בראש הסניף הנורווגי של התנועה האברהמית — ובמקביל ישמש יועץ מיוחד לענייני המיעוט הכורדי באיראן.
אזרח נורבגי ופעיל בתחומי הדיפלומטיה הבינלאומית וענייני המיעוט הכורדי נבחר לעמוד בראש הסניף הנורבגי של התנועה האברהמית, ובמקביל ישמש יועץ מיוחד לענייני המיעוט הכורדי באיראן מטעם התנועה העולמית. על המינוי הודיע תום וגנר, מנכ"ל התנועה האברהמית, ברשת X.
רשת בין-דתית חוצת גבולות שמקדמת שיתוף פעולה וזהות אברהמית משותפת בקרב קהילות יהודיות, מוסלמיות, נוצריות, דרוזיות, עלאוויות ואחרות — באמצעות דיאלוג מלמטה, תקשורת וסניפים מקומיים ברחבי העולם.
התנועה האברהמית דחתה בפומבי ובאופן חד-משמעי כל זיקה לאלימות, והבהירה כי אין לה שום קשר לפעולה או לרעיון שמקדמים שימוש בנשק. ההודעה, שפרסם מנהיג התנועה תום וגנר, באה בתגובה לשמועות על גורמים בסוריה שמעודדים לכאורה גיוס אנשים חמושים בשם התנועה.
בערב שנערך לכבוד משלחת סומלילנד אמר ראש התנועה תום וגנר כי "זהות אברהמית" עממית יכולה להציע חלופה טבעית לאידאולוגיות קיצוניות הנשענות על פילוג.
מאמר דעה מאת עארף באוואצ'ני, מנהיג מפלגת PSK הכורדית־איראנית, הבוחן את מתקפת 7 באוקטובר 2023 כחלק מעימות אזורי רחב. לטענתו, התמיכה האיראנית בחמאס ובארגונים בעלי ברית נועדה בין היתר לשבש את תהליך הנורמליזציה בין ישראל למדינות ערב ולהאריך את חוסר היציבות באזור.
באזור שבו הזהות שימשה שנים ארוכות כשדה קרב, אסטרטג ישראלי אחד מהמר שדווקא הזהות העתיקה מכולן — המוצא המשותף מאברהם — תצליח לעשות את מה שגבולות והסכמים לא הצליחו: לגרום ליהודים, מוסלמים, נוצרים, דרוזים ועלווים להרגיש בני משפחה ולא יריבים.
רשת שטח בין-דתית מבקשת להפוך את הסכמי אברהם מעסקה בין ממשלות למערכת יחסים בין שכנים. השיטות שלה אסטרטגיות, המבקרים שלה קולניים, והמאבק האידיאולוגי שמאחוריה נמשך כבר עשרות שנים.
המנהיג הסורי ג'מאל סבאח והסופר הישראלי תום וגנר השיקו ספר משותף בעברית, שחוזר אל המפגש בין האמיר פייסל לחיים ויצמן בשנים 1918–1919. מהדורות באנגלית ובערבית נמצאות בדרך.
קל מדי — ומסוכן לא פחות — לדחוס כל גילוי של עוינות כלפי ישראל לתוך מגירה אחת. מדינות שנמנעות מהכרה רשמית, ממשלות שמותחות ביקורת על צעדים ישראליים, וארגונים שמטרתם המוצהרת היא חיסולה של המדינה — כולם מוצגים לא פעם כאותו דבר עצמו. הם אינם.
